Трубецького про поняття логосу, що включає в себе елементи дуже тонкого конкретного історико-філософського аналізу, має головними цілями, по-перше, об'єднання філософії і релігійного умозренія, зокрема, розкриття процесу перетворення древньогрецьких навчань про Логосі в ранньохристиянських концепції, а по-друге, глибоке освоєння всього скільки-небудь раціонального, що містилося в змінювали один одного філософсько-метафізичних концепціях, одночасно спрямованих і на обгрунтування ідеалізму, і на формування ідей про Царстві Божому, про ідеалі Боголюдини. Увага російських мислителів було залучено не тільки до Платоном. Вже Вл. Соловйов підкреслив особливе значення ідей Филон Олександрійського для об'єднання двох начал, філософського і біблійного. С. Трубецькой теж детально дослідив вчення Филон. Однак прийшов до думки, що в ньому єдність "грецької філософії, або Олександрійського гнозіса" з християнською вірою було суперечливим і неміцних: уявлення про Месії-Викупитель часто "губиться ... Читати далі »